共计 1215 个字符，预计需要花费 4 分钟才能阅读完成。
吴晓波频道：淄博烧烤的隐喻。淄博烧烤太火了，整个四月份，有 480 万人次游客赶到淄博吃烧烤。刚刚过去的五一假期，逐日 游客约 20 万人次，张店的八大局便民市场，更位居全国景区 ” 排队榜单 ” 第一。
淄博烧烤为什么火成这样？任何流行的发生，本质上是一次社会情绪的宣泄。在一开始它是一种集体无意识，继而构成为当代叙事。淄博烧烤的火爆，并不符合经济学意义上对流行的定义，它既不具有稀缺性，也不属于一种新的发明，更不代表了某种时尚。
它的隐喻意义在于 ” 此时此刻 ” 和 布衣 对症的表达。据说淄博烧烤的引爆者，是那些在疫情期间受到善待的大学生。在去年五月，山东济南等地的大学有 12000 多名学生被拉到淄博隔离。淄博人 不嫌弃，不怕找麻烦。给学生们 供给 好的食宿环境。在送别前的最后一个晚上，当地政府 特别 请同学们吃了一顿烧烤，并约定来年春暖花开时节，大家带上 友人 再来淄博做客。这个 ” 约定 ” 是一种无 目标 的等待 ，但最后受惠者把它演绎成了一场温情的回报运动。在互联网的世界里，大学生从来是流行文化最活跃的发酵者。他们在 ” 淄博烧烤 ” 这个概念上烙进了会冒烟的情感，进而引发了全社会的 ” 疫后共情 ”。而流行的第二级引爆人是淄博当地政府，他们积极地成为了情绪的共谋者。在过去的三个多月里，他们发送烧烤消费券推出烧烤专线，组织安排烧烤志愿者，甚至还专门和济南铁路局上车就送纪念大礼包。更让人们乐于看到的是淄博政府对管制权进行了一次解放，他们允许烧烤摊上街，从而放弃了城管的某些权力。他们动员全体公务员不分岗位职务，随时接受调动。他们开放全市 207 家党政机关的大院，免费为游客 供给 停车场和厕所。人们还看到淄博的文旅局长为客流超过接待 才能 。而 ” 公开致歉 ”，市委书记则骑着共享单车亲自巡街检查。在网上也流传着当地公务员发出的 ” 官不聊生 ” 的抱怨。而在 大众 看来，这却是一股许久未见的新 景象 。当这些举措最终沉淀为制度之后，它或许意味着政府职能改革的某种标本，任何全民性的狂欢，都基础于参与的成本。在淄博吃烧烤，牛肉一串 2.5 元，烤生蚝 5 元， 均匀 一顿下来。有人算了一下，外地游客结伴赶过去，吃住游玩加在一起，两天的花费大约是 3 / 4 元 / 人。因为各种价格管理得当，迄今没有听到宰客的新闻。在某种意义上，淄博烧烤正在兑现人们对自由市场的 布衣 式想象，物美价平的商品，畅快淋漓的消费 休会 。童叟无欺的市场环境谦卑和气的 ” 小政府 ”。于是数以百万计的人，不远百里千里前去 ” 投票 ”，在表象上，他们是去吃一顿或几顿烧烤。而在潜意识里，他们是在实现一次放纵和表达，参与一场 MZ 化的小试验，这本是极其卑微的 目的 。而在当今的中国却又是那么的珍贵，你永远不能低估 大众 的 ” 用脚投票 ”。民智已开的今天，任何口号或宣示，都抵不上一顿 ZY 的烧烤。人们并不需要滥情的 ” 父爱 ”，而只渴望 同等，人们对权力的认同，从来建立在 ” 人不我欺 ” 的共同价值观上。很多年后回望，淄博烧烤的火爆是如此的荒诞，但在 ” 此时此刻 ”，却是 2023 年中国的全部真实。
