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12 月 6 日，山阳区教育局工作人员栗洁撰写的文章《山阳的由来》，在《焦作晚报》刊发后，被学习强国学习平台转载。
这篇文章论述清晰、史料翔实，从多个方面论证了山阳这个名字的来历，也让更多的人对山阳文化有了更加深刻的了解和认识。
据悉，《山阳的由来》是目前我市教育系统入选学习强国学习平台的首篇个人作品。
焦作这个名字，也算是历史悠久，但相较而言，她的别称山阳则更有文化内涵。
关于历史上山阳的记录，最早见于司马彪所作的《续汉书·郡国志》：周文王子蔡叔监殷于河内山阳。意思是武王灭商后，把周文王的儿子（武王的兄弟）蔡叔（分封到河内郡的山阳），以监视殷商遗民。这段史料说明，西周初年，可能就已经有山阳这个地名了。
那么，今天焦作为什么别称山阳呢？据考证，有以下三点：
一、由地理位置而来。
古人称山南水北为阳，山特指太行山，焦作位于太行山之南。因此，自古以来被叫成山阳，也就很好理解了。
二、由古地名山阳城山阳县而来。
据山阳故城夯土层考证，山阳城始建于战国初期，隶属于魏国，为各路诸侯跨黄河、越太行、囤粮草的军事要塞。据《史记·秦始皇本纪》记载：（秦王政）五年(前 242)，将军（蒙）骜攻魏，定酸枣、燕、虚、长平、雍丘、山阳城，皆拔之，取二十城……八年（前 239 年），嫪毐封为长信侯……予之山阳地，令毐居之。《史记》中的这段文字，可以佐证山阳在战国时期就已经是一个很重要的地名了。
这段话可以提取两层信息：1. 前 242 年，秦国大将军蒙骛攻克山阳城。2. 前 239 年，嫪毐被封为长信侯，封地是山阳。这个长信侯嫪毐，就是秦王政 (秦始皇) 生母赵姬的男宠。他假扮宦官进宫，与太后赵姬私通，倍受宠信。后来，被人告发后发动叛乱，失败，被秦王嬴政处以极刑，车裂（五马分尸）而死。
1987 年，在焦作轮胎厂汉墓，出土了一件山阳铭文小陶罐，高 18.4 厘米、口径 13.3 厘米。陶罐肩部阴刻对称八组隶书山阳铭文。这件小陶罐被鉴定为国家级文物，它再次佐证了山阳这个名字最迟于汉代已经被使用，是山阳悠久历史的重要物证之一。
山阳设县，则最早见于《汉书·地理志》：河内郡，高帝元年……（设）县十八……山阳，东太行山在西北。意思是高帝元年（汉高祖刘邦元年），河内郡下辖十八个县，其中就有山阳县。
从汉代到后魏，山阳县治所在地一直在山阳城。北齐天宝七年（556 年），山阳废县，山阳城逐渐荒废。
三、由汉献帝刘协被曹丕逼迫禅位后，受封于此，称山阳公而来。
《后汉书》记载：魏黄初元年，以河内山阳邑万户奉汉献帝为山阳公。
刘协贬居山阳后，食邑山阳一万户。他抛弃帝王之尊，济世悬壶，涉足农桑，访贫问苦，百姓敬之如父母，由此流传下来很多传奇故事，形成了许多有趣的民俗。
如，他看到山阳大地由于战乱，田园荒芜，民不聊生，就张贴榜文，鼓励农桑：原有田亩，赋税减半，垦荒者，赋税免三年。
他甚至与皇后曹节携手采药，施医救民。据说，他们夫妇经常在云台山一带采药。直到今天，百家岩的石壁上还留存有山阳公行医图。山阳百姓无不称颂感念，尊他们为龙凤医家。对于自采的中草药，他们从不收费，针灸、拔罐、刮痧等是无偿服务，只有采购来的药物，才收取一些成本费。这种行医方式在焦作一带一直流传至今。在农村，据说中药不还价，针灸不要钱等民俗，就是刘协流传下来的千年老规矩。
刘协在山阳公位 14 年，公元 234 年病逝，以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号献皇帝，堪称中国历史上结局最好的亡国皇帝。
山阳百姓听说山阳公去世，皆失声痛哭，哀声一片。葬礼之日，送葬者成千上万，人们用帽子盛满黄土，堆在墓堆上，使得陵高二丈，周回二百步，大如山丘。曹魏时期，提倡薄葬，陵墓不设封土。由献帝陵封土可以看出，山阳人民对于刘协的爱戴与感念。
陵园周围，13 个村庄的百姓自发轮流护陵，代代相传，直至今日。
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