春风扑面吹抬头见喜来的含义(春风扑面吹抬头见喜来这句话对联是什么意思)

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二十八贴花花。贴花花指的就是贴年画、贴春联、贴窗花。春节有不少的民风民俗:放鞭炮、吃团圆饭、辞旧迎新大扫除,当然还有一项必不可少的——贴春联。春联文化历史悠久,从古至今不知道留下多少副名联,每个人心目中肯定也有属于自己的好联。这里推荐几副经典春联,一起欣赏品味。

新年纳余庆;

嘉节号长春。

——这是五代十国时期蜀国国君孟昶的一副桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看, 纳即享受;余庆, 旧指先代的遗泽,《易经·坤·文言》:积善之家, 必有余庆。上联的大意是:新年享受着先代的遗泽。下联的大意是:嘉节预示着春意常在。全联蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字,中间嵌入了嘉节两个字,合起来新春嘉节,非常巧妙。

一元复始;

万象更新。

——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。一元复始,指新的一年又要开始。万象,指宇宙间的一切事物或景象。更新,除旧布新。联语契合新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝练工整。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如一元复始春光好; 万象更新喜气多瑞气盈门,一元复始; 春风拂面,万象更新等等。

人登寿域;

世跻春台。

——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以过一年,长一岁推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。寿域,指人人得尽天年的太平盛世。春台,春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节,又含祝福,言简而意深。

梅呈五福;

竹报三多。

——五福,即寿、富、康宁、好德、老终命,见《尚书·洪范》。三多,即多福、多寿、多男子,见《庄子·天地》。联写冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳,此春联遂广为应用。

爆竹一声除旧;

桃符万户更新。

——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符,遣词组句,有声 (爆竹之响),有色 (桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了除旧迎新的主旨。联句语言精练,声色兼具,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。

冬去山明水秀;

春来鸟语花香。

——此联的妙处在于上下联中各有自对者。上联中山明可以与水秀成对,下联中鸟语可与花香相匹,兼之上下联本来对举,十分有意思。酒绿灯红辞旧岁; 莺歌燕舞庆新春也是与此相似的对联,酒绿与灯红、莺歌与燕舞自对。这种对联讲求了特殊的形式,其美也端在于其特殊。

一元二气三阳泰;

四序五福六合春。

——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联一元,指事物的开始,这里指一年之始。二气,指阴气和阳气。三阳泰,即三阳开泰。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。所以旧时以三阳开泰或三阳交泰为岁首称颂之语。下联四序,指春、夏、秋、冬四季。五福,五种幸福。《尚书·洪范》:五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。桓潭《新论》:五福:寿、富、贵、安乐、子孙多。六合,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福。

天增岁月人增寿;

春满乾坤福满门。

——多数春联并不止于刻画景观之变换,往往承载有祈福的功能,此联就属于此类。论起流传之广泛,此联恐怕丝毫不亚于一元复始;万象更新之对。

松竹梅岁寒三友;

桃李杏春风一家。

——上联举冬季代表性的三种植物,下联则列春日繁盛的三种果树,以表辞旧迎新之意。松梅桃李与杏五者皆为形声字,皆从木,竹字乃象形字,大体言之,颇类似。至于岁寒与春风之对,三友与一家之对,也十分工整,无怪乎此联广为流行。

勤劳门第春光好,

和睦人家幸福多。

——这副春联用了最经典的对仗形式,勤劳对和睦,门第对人家,春光好对幸福多,读起来抑扬顿挫,朗朗上口,而且春光好这个词用得很棒,春天是万物复苏的季节,杨柳抽芽,桃花盛开,播种禾苗,也道出了人们对来年好收成的展望和期盼,一个和睦的家庭是幸福的,一个勤劳的家庭是幸福的。

迈步迎春,春风扑面;

抬头见喜,喜气盈门。

——此联春喜二字各连用,前后词性有变化,巧妙衔接有趣味。兼之一迎一见,前者有意,后者无意; 前者有我,后者无我,对举工整且意绪丰美,此针顶联实为佳对。

惠风远拂,神州溢彩;

丽日高悬,大地生辉。

——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰:春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春; 风曰阳风、暄风、柔风、惠风; 景曰媚景、和景、韶景; 时曰良时、嘉时; 辰曰良辰、嘉辰、芳辰; 节曰芳节、嘉节、韶节、淑节; 草曰弱草、芳草; 木曰华木、华树、芳林、芳树; 林曰茂林; 鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。人们对春日怀有好感,嘉辞美语贯于其前,遂有上列种种称呼。简而言之,阳风也罢,惠风也罢,其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。

国泰民安,三元呈吉相;

人和政善,九域绕祥云。

——此联的三元,含双重意蕴。其一,指天、地、人,谓三者呈吉相。同时,三元即为农历正月初一。何以有此称呼? 因为此日为岁之元,时之元,月之元。从而上联又点明了时辰。九域即是九州,由于现存先秦古籍载历史上中国曾分为九个州,后世遂以九州泛称中国。

泽沾雨润,杨柳依依亲万户;

民富物丰,财源滚滚涌三江。

——《诗经·小雅·采薇》曰:昔我往矣,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏。依依,写不舍之状。财源滚滚涌三江或财源滚滚达四海之类,为意欲发财致富者常用。一雅一俗,颇为有趣。

革故鼎新,十亿神州歌盛世;

倡廉反腐,千秋禹甸庆兴邦。

——革鼎本为《周易》二卦,革为变革之意,鼎为鼎立之意。禹甸本出自《尚书·禹贡》,甸服是五服之一,此处代指中华大地。两者同为六经典故,相对十分妥帖。以倡廉对革故,以反腐对鼎新,相反相成,虽仅八字,合乎自然规律。

(燕赵都市报综合)

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