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接着我们的《说文解字》课程,本课讲攴部的一个汉字政。政字是现代汉语常用字,收录在 1988 年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。
政。读音有两个:
(一)zhèng。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给出的解释是:政,正也。从攴,从正,正亦声。许慎认为政是会意兼形声字。本义是匡正;使正确。但考察早期文字,会发现这个本义有问题,政的字形演变如图:
(政的字形演变)
政的甲骨文字形,左侧是个正字,正字的组成,上部是一个城邑的象形(后来渐渐缩小为一横),下部是一个止表示人的脚步,合起来会意向一个城邑走去。右侧是个攴字,表示手持木棍或兵器。联合起来,会意讨伐、戡乱、征伐。戴家祥《金文大字典》:甲骨文‘正’作‘正’,从‘口(表示城邑)’从‘止’,会意为征行戡伐。征伐的目的是惩不善,使之归顺,故引申义为是正之是。为了保持本义,加‘彳’旁作‘征’,强调征行;加‘攴’旁作‘政’,强调征伐。后世‘政’又引申为治理之义。由此, 政的原始本义是征伐。本字是正,后来派出生了征和政。征强调征伐之行,政强调征伐之伐。
(征伐)
比如《虢季子白盘》:暘(赐)用戉(通钺),用政蛮方。意思就是: 赐给大钺,用来征伐蛮夷。又比如《毛公鼎》:用岁用政。(赐给你这些器具),用于岁祭和征伐。
(《毛公鼎》铭文里的政)
显然,许慎《说文》的正也是政的引申义,就是匡正;使正确。《释名·释言语》:政,正也,下所取正也。《管子·法法》:政者,正也,正也者,所以正定万物之命也。所谓政,就是正。所谓正,是用来匡正和确定万物之命的。
除了本义之外,政还有很多用法:
(1)治理(国事)。《荀子·王制》:王者之法:等赋,政事,财万物,所以养万民也。奉行王道的君主的法度:规定好赋税等级,管理好民众事务,管理好万物,这是用来养育亿万民众的。
(2)政治;政事。《史记·殷本纪》:夏桀为虐政淫荒。夏桀推行暴政,荒淫无道。
(夏桀)
(3)政治权力。《论语·季氏》:天下有道,则政不在大夫。天下有道,国家政治权力就不会落在大夫手中。《史记·夏本纪》:帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉。禹帝立为天子后,举用皋陶为帝位继承人,把他推荐给上天,并把国政授予他。
(皋陶像)
(4)政府的简称。比如:拥政爱民。
(5)政策;政令。《左传·昭公二十年》:政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。政策宽大百姓就怠慢,怠慢就用严厉来纠正。严厉百姓就受到伤害,伤害就实施宽大。用宽大调节严厉,用严厉调节宽大,因此政事调和。
(6)禁令。《字汇·攴部》:政,以法正民曰政,以道诲人曰教。《论语·为政》:道之以政,齐之以刑。何晏注:政谓法教也。用强权手段、法制禁令来管理百姓,使用刑法来约束(老百姓)。
(7)法则;标准。《荀子·天论》:顺其类者谓之福,逆其类者谓之祸,夫是之谓天政。能利用自然之物来供养人类的就是福,不能利用自然之物来供养人类的就是祸患,这是上天的法则。
(8)家庭或集体生活中的事务或规则。如:家政;校政。
(家政服务)
(9)官长;主事者。如:盐政;学政。《书·立政》:周公作立政。王引之《经义述闻》:政与正同。正,长也。立正,谓建立长官也。周公建立了官长制度。又特指首领或君主。《孟子·梁惠王下》:臣闻七十里为政于天下者,汤是也。俞樾《平议》:政与正古通用……为正于天下者,为长于天下也。我听说过,有凭借着方圆七十里的国土就成为天下君王的,商汤就是。
(周公立政)
(10)旧说为官一任为一政。《太平广记》卷三百零三引戴孚《广异记》:刘君明年当进士及第,历官七政。
(11)通正。副词。用法有二:
[1] 恰好;正好。《墨子·节葬下》:上稽之尧、舜、禹、汤、文、武之道,而政逆之。孙诒让《墨子间诂》:政、正通。 我们从尧、舜、禹、汤、周文王、周武王之道来考察它,正好与之相反。
[2] 仅只。《世说新语·规箴》:殷覬病困,看人政见半面。殷觊病重,看人只能看见半面。
政还是姓氏,《广韵·劲韵》:政,姓。出《姓苑》。《通志·氏族略三》:正氏,亦作政,子姓。宋正考父之后。
(二)zhēng。读音出自《集韵》。朱骏声《说文通训定声·鼎部》:政,假借为征。用法有二:
(1) 指赋税徭役。《礼记·檀弓下》:苛政猛于虎也。王引之《经义述闻》:政读曰征,谓赋税及徭役也。繁重的摇役和赋税,比老虎还要厉害啊!在这个典故的解释中苟政常常被解释为苛刻的统治,这是不严谨的。
(苛政猛于虎)
(2)征伐。这实际上是政的本义。《大戴礼记·用兵》:诸侯力政,不朝于天子,六蛮四夷交伐于中国。卢辩注:言以威力侵争。
政的小篆写法如图:
(政的小篆写法)
(【说文解字】之 594,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)
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