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扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
这个故事出于《庄子? 逍遥游》。北冰洋里有条鱼,名字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。
御风而行——夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
越俎代庖——庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
解 释比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。出 处《庄子? 逍遥游》:庖人虽不治庖,尸祝不越俎而代之矣。
大相迳庭、不近人情——大有迳庭,不近人情焉。
《庄子? 逍遥游》:大有迳庭,不近人情焉。王先谦集解引宣颖云:迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。后称彼此差异很大为大有径庭。
肌肤胜雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。
出自《庄子? 逍遥游》藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。用以说明女子皮肤的白皙。
心如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?《庄子? 齐物论》:形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?
后用心如槁木形容身体瘦得像干枯的木头,比喻毫无生气或极端消沉。
大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。
出 处《庄子? 齐物论》:大言炎炎,小言詹詹。成玄英疏:炎炎,猛烈也。总的意思就是夸大口的言论非常猛烈。
朝三暮四——狙公赋芧,曰:『朝三而莫四。』众狙皆怒。
这个故事源于《庄子 * 齐物论》。
有一年碰上粮食歉收,养猴子的人对猴子说:现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?养猴子的人连忙说:那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。
庄周梦蝶——昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。
出自《庄子? 齐物论》从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
游刃有余——以无厚入有间,恢恢乎其於游刃必有余地矣。
《庄子? 养生主》:彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
踌躇满志——提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
《庄子? 养生主》: 提刀而立, 为之四顾, 为之踌躇满志。
成语踌躇满志拼音 chóu chú mǎn zhì释义踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。来源《庄子? 养生主》:提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
旁门左道——故此皆多骈旁枝之道,非天下之至正也。
盗亦有道——故跖之徒问跖曰:「盗亦有道乎?」
唇亡齿寒——唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
人人得而诛之——为不善乎显明之中者,人得而诛之。
独来独往——出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。
善始善终——善夭善老,善始善终,人犹效之,又况万物之所系,而一化之所待乎!
莫逆之交——四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。
唯命之从——父母於子,东西南北,唯命之从。
冥冥之中——冥冥之中,独见晓焉。
勃然作色——谓己道人,则勃然作色。
虚与委蛇——吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为弟靡,因以为波流,故逃也。
不徐不疾、得心应手——斲轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之於手而应於心,口不能言,有数存焉於其间。
相濡以沫——泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘於江湖。
吐故纳新——吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。
见笑大方——吾非至於子之门则殆矣,吾长见笑於大方之家。
井蛙之见——井蛙不可以语於海者,拘於虚也。
夜以继日——夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣!
望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰。
何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患,是何罪之有哉?
君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
亦步亦趋——夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!
哀莫大于心死——夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
【解释】:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
【出处】:《庄子? 田子方》:夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
失之交臂——吾终身与女交一臂而失之,可不哀与?
不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!
化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
谓变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子? 知北游》:是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
无所不在——庄子曰:「无所不在。」
日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遥於天地之间而心意自得。
捉襟见肘——正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。
分庭抗礼——万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼,夫子犹有倨傲之容。
变化无常——芴漠无形,变化无常,死与?生与?天地并与,神明往与!
大同小异——大同而与小同异,此之谓『小同异』。
叶公好龙——叶公子高之好龙,雕文画之,天龙闻而示之,窥头于匾,施尾于堂,叶公见
之,五色无主,是叶公非好龙也,好其似龙非龙也。
对牛弹琴——庄子郭象注:是犹对牛鼓簧耳。
《庄子》非所明而明之后来用对牛弹琴比喻对蠢人讲大道理白费口舌,有看不起对方的意思。现在也用来讥笑人说话不看对象
能者多劳——巧者劳而智者忧。
螳臂挡车——女不知夫螳臂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。
《庄子.人间世》:” 汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。” 后以 ” 螳臂 ” 比喻自不量力或微弱之力。
小巫见大巫——小巫见大巫,拔茅而起,此其终身弗如也。
原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
支离破碎——夫支离其形者。
每况愈下——夫子之问也,固不及质正获之问于监市履也,每下愈况。
这个故事出自《庄子? 知北游》。原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。
沉鱼落雁——毛嫱丽姬,人自所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。
沉鱼落雁,闭月羞花均是形容女子容貌美丽。
《庄子? 齐物论》:毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
白驹过隙——隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。出处《庄子? 知北游》人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。
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