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《孟母断杼教子图》康焘 (清)
《纺车图》王居正（宋）
怎么称呼自己的母亲？现代人对母亲的称呼无非几种：小时候叫母亲为妈妈妈咪，长大了就喊妈娘老妈等等。但在古代，人们对母亲的称呼就没这么简单了，光是口头语就有二三十种，书面语也有若干种，有些称呼甚至令人匪夷所思。文 / 广州日报全媒体记者 钟葵 图 / 广州日报全媒体记者 钟葵 (翻拍) 下面按历史顺序略略梳理一下。先秦：母、妣、萱堂。先秦时期，母氏和母，均表示母亲。如《诗经·邶风·凯风》：有子七人，母氏劳苦。《诗经·小雅·蓼莪》：哀哀父母，生我劬劳。妣也用来称呼母亲。《尔雅·释亲》云：父为考，母为妣。在《仓颉篇》中也有考妣延年之说，意为祝福父母健康长寿。但大多数时候，妣表示已故的母亲。萱堂代表母亲，出自《诗经·卫风·伯兮》：焉得萱草，言树之背。萱草即忘忧草，背指北堂，为母亲的居所。古时当游子要远行时，就会在北堂种萱草，希望能减轻母亲对孩子的思念，忘却忧愁。萱堂、北堂，均代表母亲。两汉：社、姐 到了汉代，母字多用于书面语，口语中通常叫母亲为社或姐。高诱记载：江淮人谓母为社也。称汉代时呼母为社，主要是江淮一带的人。对母亲更奇葩的称呼是姐。东汉许慎的《说文解字》说：姐，蜀谓母曰姐。意思是，古代蜀地人称母亲为姐。其实，不仅四川一带的人呼母为姐，其他地方也有这种习俗。南北朝：家家、阿家 两晋南北朝时期，北方游牧民族纷纷进入中原地区，民族的大融合也带来了习俗的融合。此时对母亲的流行称呼，是家家阿家。据《北史》记载，北齐南阳王高绰和他的兄弟们叫父亲为兄兄，叫母亲为家家。隋唐：娘、媪 娘字古作孃。西汉时，人们称年轻的寡妇为娘。到隋唐，娘才正式成为母亲的代称。据《隋书·韦世康传》记载：况娘春秋已高，温清宜奉，晨昏有阙，罪在我躬。这里的娘就是指母亲。隋唐时常合称父母为耶娘。如杜甫《兵车行》：耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。还有人称母亲为媪。如《广雅·释亲》云：媪，母也。宋元：妈普遍成为母亲的口语化称呼 虽然人出生后最早发出的音是 ma，但妈字却比较晚才出现。妈代表母亲，也是三国以后的事 (《广雅·释亲》云妈，母也。)，双音节妈妈的出现就更晚了。直到宋元之后，妈和妈妈才普遍成为对母亲的口语化称呼。另外，妈妈还经常出现在文学作品中。如宋汪应辰《祭女四娘子文》：维年月日，爹爹妈妈以清酌、时果、庶羞之奠，祭于小娘子之灵。但妈妈在宋元时期还有其他含义。如元人俞琰《席上腐谈》云：今人称妇人为妈妈。凡已婚妇女或年老的妇女，皆可称为妈妈。彼时人们还称老年女仆为妈妈。明清以后，妈妈妈娘娘亲等成为对母亲最普遍的称呼，古代那些五花八门的叫法，也逐渐退出历史舞台了。
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