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头条创作挑战赛
我国古代就有这样的谚语：站有站相，坐有坐相。又有站如松，坐如钟，行如风，睡如弓等等。从这几句谚语以看出，我国古人做任何事都有一定准则，一定规范，他们以这些规范判断一个人的高贵或卑贱，可见古人已无所不相了。例如古人把人类的站立附会于动物或别的事物的形态来判断人的性格。
行走，有进有退，有直线有转折，从这些进退的过程，可以看出一个人的贵与贱的品格来。而这个进与退的分寸，可以引申到他为人处事，接人待物的行止方面。善于处世的人，他的行走如舟得水，披荆斩棘，无往不利。而不善处世的人，他的行走步履维艰。
我国相书记载得最多的是相贵人与小人相法。下面简单列举一二：
凡属贵人之相。大多是这样的：
（1）行走起来身体平稳，就像飞流直下三千尺的瀑布一样，直贯而下，不因外界的变动而动摇的姿态。
（2）行走的步子，虽然极尽周旋，也不失刚开始时的端正，不论是进还是退，都能达到一个限度，不会过份，总给自己留着一条后路。
（3）行走的时候，挺胸抬头，步履较快，不管是进是退，是起是俯，都如风行雷厉，动作敏捷干脆，而不带凝滞的人。
凡小人之相。大多是这样的：
（1）行走起来身体不平稳。如同行走于火焰上的人。
（2）行走的时候左顾右盼，或者两个肩膀有高下，斜着身体行走的人。
我要上 头条
（3）低着头走路，脚跟也不着地的人。
著名的相术家许贞是这样说的：凡相行，须行十步即唤回头，须看左转，必有官职，右转无官职不无衣食。
就是说如果要给一个人相行，那就让他往前走十步，十步之后在后面叫他，看他如何回头，如果听到声音后头往左转，那就一定会有官职；如果头往右转，那么既无官职又没有衣服没有粮食。许贞又说：凡相行，须令立定，即唤之举足。行若先举左足者，贵；先举右足者，贱。行走低头者，多思虑；行步自言自语者，贱；行时一踏步而一俯一仰者，贱相也。
这段话的意思是如果给一个人相形，就要让他走路。行走时，如果左脚先跨出去，那么这是贵相；如果右脚先跨出去。则是贱相。行走时一直低着头像在思考什么问题，这种人本身就是个多思虑的人；走路自言自语的人，也是一种贱相。每行走一小步，身体就随之一仰一俯，是贱相。
古人对于相行已有了很深入的研究，现代，我们再在古人研究基础上进一步发展探讨，从个人不同的行走姿势来看他的性格与个性。例如：
①走路时步履十分轻松。抬头平视，行走正直，不东张西望，身体挺直平稳的人
这种人给人以威仪的感觉，如果要转身看事物，那么头连向身体一起转向要看的那个事物，这种人心胸坦荡，正直，充满自信，主观意识比较强烈，做事专心一致，认真刻苦，才华横溢，前途光明并且不可限量。
②行走的时候，常常左顾右盼或回头望望的人
这种人性情浮躁，做事从不专心，并且常常是神经过敏，疑心病重，总是疑心会有人伤害他，其实是他自己心中有鬼，做了令自己心中不安的事而时刻感到恐惧。这种人大多属于神经衰弱。
③行走时。步履稳重缓慢的人
这类人像牛一样忍辱负重，能吃苦耐劳，平时平凡且没没无闻，也从不争宠邀功，他有很强的忍耐力与适应力，不管再艰苦的环境，他都能深深扎下根，辛勤劳动，能积财，但因忠厚老实，往往会被别人利用。
④行走时，步伐非常快。好像是踱着脚尖在走，而脚跟没有着地的人
这种人喜怒无常，心浮气躁，做事毛手毛脚，记忆力欠佳，总是记了这样忘了那样，而且不分轻重缓急。他不大考虑别人的看法和态度，总是以自己的爱好和憎恶去对待别人，然而心慈面善，俗话说：刀子口豆腐心。这是一种劳碌无福的相，古代相书上说以这种姿势走路的人，往往卖尽田地和家园而背井离乡。
⑤走路懒散。毫无规律和节度的人
这种人心地纯真，没有心机城府，非常敦厚质朴。但有时过分好奇，爱说闲话，便会时常使人有点不耐烦。
⑥走路时，步伐东倒西歪，好像喝醉了酒似的人
这是典型的自私自利的人，并且倔强而且固执，他不论走到哪里都会给人这样一个印象；他极力要把自己的意见强加于人。有时候特别生硬，不尊重对方，是个以我为中心的自我主义者。正因为他有这样的性格，所以，他的叛逆反抗性也特别强。
⑦每走一步，都会浑身摇摆，看上去吊儿郎当的人
这种人不务正业，不负责任，鬼计多端，容易记恨，别人欠他一粒米他要人还一斗米，生活漫无目的，却很是任性自私，只要自己开心，损害别人的利益也在所不惜三这种人没有朋友。
⑧走起路来，摇头晃脑的人
仿佛古代老先生朗诵诗文，这种人沉溺于幻想而不务正业，他们天生温和安静，神经敏锐，且伴有自怜情结，有时也孤芳自赏，他缺乏自信，不愿待在人多的地方，缺乏面对生活的勇气，一直活在自己幻想的世界中。
⑨歪斜着脖子走路的人
不管脖子歪向左方还是右方，他们的共同点是容易骄傲自负，看不到山外有山，人外有人，因此常常轻视别人。明明是他错了，却不愿承认错误，因此，纵然的确有所才干，但如此目中无人，也往往招致破败。
⑩走路自言自语的人
这种人大多孤独寂寞，无人陪伴，个性很内向，在陌生人面前容易害羞，他们喜欢幻想，常常一人分饰两角，自己和自己说话，而且神思不属。
走路时，往往每走几步便跳一步的人
这种人不合群，喜欢独自玩耍，往往达到自我陶醉的地步。
走路时，上下楼梯喜欢一次跨过二、三个阶梯的人
他们性急浮躁，做事缺乏耐性，意志力薄弱。
走路时，跨着大步行走的人
这种人性急，为人大度自信，有事业心和执着精神，活力充沛，活动能力也相当强，但因太过率直而常因缺乏待人处事的圆融变通性而导致许多事情的失败。
走路时，跨着小碎步行走的人
这种人过份轻信别人而对自己却缺乏自信，他仅仅凭别人对他是否微笑，对他的态度是否好来评价别人，一旦证明他的结果完全错误时，他就十分伤心。这种人心中没有抱负，是庸庸无为之辈，为人吝啬，别人不愿同他合作去做事。
走路时，上半身在前头的人
能坚持自己的意见，富有正义感，喜欢凑热闹，乐于助人，往往冈热情过头而变成多管闲事；但有时也不免自负。
走路时，上半身慢于脚步
这种人挺胸凸腹，一副飞扬跋扈的嚣张神情，自以为高人一等，实则却是一个碌碌庸俗之人。
走路时，脚尖朝外而且向上的人
他们注意平凡生活中的点滴乐趣，并且能充分去享受它。他们往往精力充沛，做什么事都充满了干劲，他们越是遇到困难，克服困难的决心就越大。对任何事，都保持一份好奇心，喜欢寻求刺激与新鲜的事物，有时甚至投机取巧。
走路的时候，脚尖向内而且向下的人
他们大多数性格内向，喜欢安定本份的生活，不想赶潮流，更从不搞怪，他们为人保守。但工作勤奋踏实，适应能力很强，在任何情况下都能生存，且富有耐性与韧性。
走路成外八字形的人
这种人性格非常开朗，属于开放型，能迅速接受新鲜事物，反应敏捷灵活。他有强烈的自尊心，绝不容许别人的侵犯，有事业心，决定的事一定去做好，干劲十足。别人一旦冒犯了他，他便表现出其攻击力的一面。
走路成内八字形的人
这种人性格内向，小心谨慎地做每一件事，有特别强的耐性，这种人和走起路来脚尖朝内而且向下的人有着相似的性格。
走路时，耸矗着肩膀的人
为人拘谨，内向而且胆小。他们因不知怎样与人交往而显得过分自卑，又不敢面对现实，讳疾忌医，拒绝别人的帮助。一旦有人无心触痛了他的自卑感，他会愤怒，表现出很强的自尊，这是一种南自卑带来的自尊。这种人较不脚踏实地，对自己没有什么严格的要求。
走路时，肩膀斜晃的人
具有这种走相的典型的一一类人就是地痞与无赖，他们无理取闹，骄傲任性，没事找事，别人往往见而远之。
起步时先出左脚的人
这种人运气非常好，命运通顺，好比一条笔直的大路，风平浪静的海面，如果拥有天时、地利、人和的条件，往往会做成大事。
起步时先出右脚的人
这种人的命运恰好和先出左脚的人相反，他们运气没有那么好，常为生活劳碌，而往往还有飞来横祸，如健康问题，或者破财等，命运不通达。
从走路时鞋底的磨损情况来看：
鞋子前面先损坏的人
这种人性情急躁，当认定一个目标便不顾一切地向这个目标靠近，而从来不管旁边的人和事。办事往往风风火火，但粗枝大叶，心急气躁，因此往往不能取得本来应该得到的那样成功。
鞋子后跟先磨损的人
这种人老成沉稳，虑事周全，做事往往先把这件事的各个环节都细细考虑而后行。他们能博得别人的信任和帮助，因此，他们往往不用花很大的心思就能取得成功。
同样是后跟磨损，也可以分成内倾或外倾：
鞋跟外边磨损得比内侧多，因此鞋子成外倾，这种人确信自己有魅力，但往往因太过自信而变得盲目。
鞋跟内侧磨损得比外侧多，因此鞋子成内倾，这种人有敏锐的观察力，他可以通过别人的言行来判断这个人的想法。因此不管在什么情况下，他都不会变得措手不及。然而，他为人保守，不善与他人交流。
一般如以上各种情况，大体上可以判断一个人的性格气质。然而，一个人在进行某种行为活动时，都是在一定的情绪支配下进行的，因此，行为时的情绪往往会影响这种行为的具体表现，我们如果忽略了情绪因素，那么判断性格往往就有差错。
比如走路时上身摇摆幅度较大的人，我们一般都会认为他吊儿郎当，不务正业而且是个鬼计多端，任性自私的人。但如果我们有急事而加速度上楼梯的时候，往往会发生摇摆较大的情况；又如歪斜着脑袋走路的人，我们可以得知他是个骄傲自负，目空一切的家伙，轻视别人的成绩，对自己，即使有了错误也不愿承认。
然而，当一个人有了心事，他走路时，一边行走一面专心在考虑这件事的时候，往往也是歪着脑袋的，而事实上他或许并非是一个骄傲自负的人。
还有许多例子，譬如一个失业或者事业生活上有不顺的地方的人，他往往显得垂头丧气，并无意识地靠着路边走。如果一个人靠着路边走但精神饱满，昂首挺胸的人，则是一个热爱和平，奉公守法，心胸开阔而且诚实可靠的人。
因此，我们在研究一个人的体相时，必须分清，这个行为是在特定背景或情绪下的暂时行为还是潜意识中的可以判断他性格的习惯性行为。
人的行为除了受到特定情绪或背景的影响外，往往还会受制于一定的社会道德和风俗习惯，比如同行，一般如果同辈同行，而走在同伴最后的人，可以判断他是个内向且不善交际，喜欢隐藏自己的人，但与长辈同行，小辈就宜落后于长辈半肩，或者索性待在后面，这种情况下，我们就不能轻视判断后者是个内向的人了。@情感情感
所以，综合以上种种，我们知道，除了行走，还有许多人体行为姿态，如坐，食，握手等等，都会受到道德、习俗，甚至一时的情绪所以，综合以上种种，我们知道，除了行走，还有许多人体行为姿态，如坐，食，握手等等，都会受到道德、习俗，甚至一时的情绪所影响限制的，因此，我们在根据体态姿势判定人的性格之时，必须有一个全面的考虑。
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